يقول مالك بن دينار بينما انا أطوف بالبيت الحـ,,ـړام وقد أعجبني كثرة الحجاج
والمعتمرين فقلت: ياليت شعري من المقبول منهم فأهنيه ومن المردود منهم فأعـ,,ـزيه فلما كان الليل
رأيت في منـ,,ـامي كأن قائلاً يقول : مالك ابن دينار
تتفكر في الحجاج والمعتمرين قد والله غفر الله للقوم أجمعين الصغير والكبير والذكر والأنثى و الأسـ,,ـود والأبيض والعربي والأعجمي ماعدا رجلاً واحدا فإن الله تعالى عليه ڠـ,,ـضبان وقد رد عليه حجهقال مالك : فنمت بليلة لا يعلمها إلا الله عز وجل وخشيت أن أكون أنا ذلك الرجل فلما كان في الليلة الثانية
رأيت في منـ,,ـامي مثل ذلك غير أنه قيل لي لست ذلك الرجل بل هو رجل من أهل خـ,,ـرسان من مدينة تدعى بلخ
يقال له : محمد بن هارون البلخي الله عليه ڠضـ,,ـبان وقد رد عليه
حجهفلما أصبحت ذهب إلى قبائل خـ,,ـرسان فقلت أفيكم البلخيون
قالوا : نعم
فذهبت إليهم فسلمت
وقلت : أفيكم رجل يقال له محمد بن هارون
قالوا: يا مالك
تسأل عن رجل ليس بخـ,,ـرسان أعبد ولا أزهد منه فعجبت من جميل الثناء عليه وما رأيت في منـ,,ـامي
فقلت: أرشدوني إليه فقالوا : إنه منذ أربعين سنة يصوم النهار ويقوم الليل ولا يأوى إلا الخړاب نظنه في خړاب مكة ، فجعلت أجول في الخرابات وإذا به قائم خلف جدار وإذا يده اليمنى مقـ,,ـطوعة معلقة في عنقه
وقد نقب ترقوته وشدها إلى قيدين غليظين في قدمه وهو راكع وساجد فلما أحس بهمس قدمي
الټفت وقال : من تكون ؟
قلت : مالك بن دينار ،
قال : يا مالك
فماذا جاء بك إلى رأيت رؤيا ؟
اقصصها علي ،
قلت : استحي أن اقصها عليك ! ،
قال : لا تستحي ، فقصصتها عليه فبـ,,ـكى طويلاً وقال : يا مالك
هذه الرؤيا ترى لي منذ أربعين سنة يراها كل سنة رجل زاهد
مثلك إني من أهل الڼـ,,ـار ،
قلت بينك وبين الله ذنـ,,ـب عظيم ؟
قال : نعم
ذنـ,,ـبي أعظم من السماوات والأرض والجبال قلت : حـ,,ـدثني أحـ,,ـذر الناس لا يعملون به
قال : يا مالككنت رجلاً أكثر شرب المسـ,,ـكر فشربت يوماً عند خدن لي حتى إذا ثملت وزال عقلي أتيت منزلي فدخلت فإذا والدتي تحصب تنوراً لنا قد إبيض جوفه فلما رأتني أتمايل بسـ,,ـكري
أقبلت تعظني تقول : هذا آخر يوم من شعبان وأول ليلة من رمضان يصبح الناس غداً صوامًا وتصبح أنت سـ,,ـكراناً أما تستحي من الله ؟ فرفعت يدي فلزكتها
فقالت تعست افغـ,,ـضبت من قولها فحملتها بشكري فرميت بها في التنور فلما رأتني إمرأتي حملتني فأدخلتني بيتاً وأجافت الباب في وجهي فلما كان آخر الليل وذهب سـ,,ـكري دعوت زوجتي لتفتح الباب فجابتني بجواب فيه جفاء فقلت : ما هذا الجفاء الذي لم أعرفه منك ؟
.قالت : تستحق أن لا أرحمك ،
قلت : لماذا
قالت: قد قټـ,,ـلت أمك
رميت بها في التنور فقد احټـ,,ـرقت فلما سمعت ذلك لم أتمالك أن قـ,,ـلعت الباب وخرجت إلى التنور
فإذا بأمي فيه كالرغيف المحـ,,ـترق ، فوضعت يدي على عتية الباب فقـ,,ـطعتها بيدي الشمال ونقبت ترقوتي فأدخلت فيها هذه السلسلة وقيدت قدمي بهذين
القيدين ، وكان ملكي ثمانية آلاف دينار
فتصدقت بها قبل مغيب الشمس وأعتقت ستاً وعشرين جارية وثلاث وعشرين عبداً ووقفت ضياعي في سبيل الله وأنا منذ أربعين سنة أصوم النهار وأقوم الليل وأحج البيت في كل سنة ، ويرى لي في كل سنة رجل عالم مثلك مثل هذه الرؤيا وإني من أهل الڼـ,,ـار، قال مالك فنفـ,,ـضت يدي في وجهي
وقلت : يا مشؤمكدت ټحـ,,ـرق الأرض ومن عليها بنارك فرفع يده الى السماء وجعل يقول : يا فارج الهم وكاشف الغـ,,ـم مجيب دعوة المضطرين أعوذ برضاك من سخـ,,ـطك وبمعافاتك من عقوبتك لا تقـ,,ـطع رجائي ولا تخيب دعائي ،
قال مالك : فأتيت منزلي فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منـ,,ـامي وهو يقول : يا مالك لا تقنط الناس من رحمة الله ولا تيأسهم من عفوه ، إن الله قد اطلع من الملأ الأعلى على محمد بن هارون فاستجاب دعوته وأقاله عثرته أغد إليهفقل له : إن الله يجمع الأولين والآخرين يوم القيامه
و ينتصر للجماء من القرناء *فإذا آذت القرناء الجماء بقرنها فإن الله ينتصر للجماء يوم القيامه من القرناء ويجمع بينك يا محمد بن هارون وبين أمك فيحكم لها عليك ويأمر الملائكه فيقودونك بسلاسل غلاظ الى الڼـ,,ـار فإذا وجدت طعمها ثلاثة أيام من أيام الدنيا ولياليها ثم أطرح في قلب أمك الرحمه فألهمها أن تستوهبك مني
فأهبك لها فتدخلان الجنة لأني توعدت أنه لا يشرب المسـ,,ـكر عبد من عبيدي وېقـ,,ـتل النفس التي حـ,,ـرمت إلا أذقته طعم الڼـ,,ـار ، فلما أصبحت غدوت إليه فأخبرته برؤياي فكأنما كانت حياته حصاةً
طرحت ماء
فماټ فكنت فيمن صلى عليه .
الجماء : البهـ,,ـيمه اللتي ليس لها قرن القرناء : هي التي لها قرن
كتاب البر والصلة – لابن الجوزيتمت المقالة ودمتم في امان الله هدفها توعية المجمتع وتقديم كل ما هو قيم ومفيد نتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة انتظرونا للمزيد من القصص والروايات ومعلومات عامة نتمنى لكم التوفيق .
اذا انتهيت من القراءة صلي على النبي .
